【鉅亨網2009-10-27】道德審判巴菲特

道德審判巴菲特
鉅亨網新聞中心 (來源：財匯資訊，摘自：第一財經日報)
2009 / 10 / 27 星期二 10:56

巴菲特，一個被中國媒體熱捧的名字：曾被冠以「股神」、「價值投資者」、「世界首富」、「慈善家」等各種稱號。近來，因為金融危機的後遺症，巴菲特又被不少人貶為 「道德破產者」。
　　事情緣起於巴菲特的一貫主張，即與華爾街劃清界限。近日，在接受美國媒體採訪時，他又高調教訓起了華爾街，認為在如今企業盈利被不計後果的高風險投機活動嚴重侵蝕的時候，華爾街從業者的薪酬必須下調。

　　他還表示，華爾街需要改變，有功者固然應獲獎勵，有過者亦應受到懲罰，賞罰須分明。華爾街不能永遠受到保護，在市場環境好的時候大賺鈔票，當市場環境壞的時候躲進政府懷裡，且為他們蓋好避風港。

　　這樣的表態，巴菲特已經不是第一次了。巴菲特傳記作者羅傑·洛溫斯坦(Roger Lowenstein)在1995年出版的一書中就說：「華爾街的現代金融家們通過玩弄公眾的錢財來致富……巴菲特則獨善其身……實際上，他重新發現了純粹資本主義的藝術——一種冷酷但公平的遊戲。」

　　但這種喋喋不休以聖人自居的姿態，被人逮住了漏洞，並責難他言不由衷：自己一方面鼓吹政府出錢穩定市場，大賺納稅人的錢，一方面又訓斥華爾街的人不該在行情不好時躲進政府懷裡。

　　這種責難最具代表的是路透專欄撰稿人Rolfe Winkler。他在《道德破產的巴菲特》一文中指出，巴菲特的成功神話原來大都是虛構的。他的財富主要來源於納稅者。要不是政府出手營救他投資的一些企業(這也是巴菲特不遺餘力鼓吹的)，巴菲特的投資基本上都得打水漂了。

　　Winkler失望地表示，當年那個天真的14歲孩子，曾認為巴菲特是個高尚的人。現在發現他是個用納稅人的錢為自己謀利的道德破產者。

　　《科學與財富》主編張志雄在《老狗熊玩不出新把戲》一文中認為，巴菲特當年在收購長期資本管理公司過程中玩失蹤是故意的，原因是沒有達到他苛刻的收購條件。

　　一位擁有無數「粉絲」的偶像級人物，突然被人發現並沒有那麼高尚，由此進入另一個極端，偶像被貶為「騙子」，並遭來各種譴責和批判。這樣的故事一直在上演。在筆者看來，問題不在巴菲特，而在「粉絲」本身的心態。

　　一個靠價值投資、擁有大量財富，卻不喜歡張揚個性、生活方式保持低調，並踐行「簡單、傳統和節儉」原則，熱心慈善的人，總歸是值得尊敬的。但尊敬如果演化為「造神」運動，並認定他為市場正義的化身，是道德典範，其他都是邪惡的發源地，那麼，這種認識本身就是一種定位差錯。巴菲特首先是個投資者，是個商人，逐利和追求利潤最大化是他的第一本能。

　　2008年年初，巴菲特提出為8000億美元市政債券提供再保險，有人認為，這是巴菲特為穩定金融危機作出的無私舉措，但在接受CNBC電視台採訪時，他坦率地說：「當我(在天國門口)遇見聖彼得時，我不會以此作為讓我進入天國的敲門磚，我們這麼做是為了賺錢……你要是拿出50億美元，就應該賺些利潤。」

　　至於巴菲特把其大部分財富捐贈給慈善基金，以資助教育和醫療等事業，也沒必要捧得太高。按照社會心理學家馬斯洛關於人類需求層次理論，一個社會人，有生理、安全、社會、尊重和自我實現五類需求。巴菲特的舉動，不過是在滿足了前面需求之後，最終要達到尊重和自我實現需求的滿足，這不過是一個正常社會人的正常追求。

　　不管是巴菲特的吹捧者還是貶損者，都不要忘記，在雲端和地獄之間，大多數是腳踏地球的正常人類。巴菲特只不過多一點冷靜和城府而已。